Bihar Board Class 10th Sanskrit (संस्कृत पीयूषम् भाग 2) Chapter 14 शास्त्रकाराः) Solutions

Here we have provided Solution for Chapter 14 शास्त्रकाराः) of Sanskrit (संस्कृत पीयूषम् भाग 2) subject for Class 10th students of Bihar Board of Secondary Education. There are various chapters in this Sanskrit (संस्कृत पीयूषम् भाग 2) such as Chapter 1 मङ्गलम्), Chapter 2 पाटलिपुत्रवैभवम्), Chapter 3 अलसकथा), Chapter 4 संस्कृतसाहित्ये लेखिकाः), Chapter 5 भारतमहिमा), Chapter 6 भारतीयसंस्काराः), Chapter 7 नीतिश्लोकाः), Chapter 8 कर्मवीर कथाः), Chapter 9 स्वामी दयानन्दः), Chapter 10 मन्दाकिनीवर्णनम्), Chapter 11 व्याघ्रपथिककथाः), Chapter 13 विश्वशांतिः) and Chapter 14 शास्त्रकाराः). Summary of the same is given below:

Board Name	Bihar Board of Secondary Education
Class	Class 10th
Content Type	Solution
Solution for	Class 10th students
Subject	Sanskrit (संस्कृत पीयूषम् भाग 2)
Chapter Name	Chapter 14 शास्त्रकाराः)
Total Number of Chapter in this Subject	13

Studying Bihar Board Class 10th Sanskrit (संस्कृत पीयूषम् भाग 2) Chapter 14 शास्त्रकाराः) solution will help you higher marks in this subject but you need to follow best practices to achieve higher marks, which are given after solutions, go through them once.

Bihar Board Class 10th Sanskrit (संस्कृत पीयूषम् भाग 2) Chapter 14 शास्त्रकाराः) Solutions

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प्रश्न 1.

'भारतवर्षे केषां महती परम्परा श्रूयते (/) पुस्तकानाम्‌

(8) ग्रव्थानाम्‌

(८) शास्त्राणाम्‌

(0) स्वतंत्रग्रन्थकाराणाम्‌

उत्तर:
(८) शास्त्राणाम्‌
व्याख्या: भारतवर्ष में शास्त्रों की एक महान और प्राचीन परम्परा सुनी जाती है। शास्त्र वे ग्रन्थ हैं जो विभिन्न विषयों का गहन ज्ञान प्रदान करते हैं।

प्रश्न 2.

शास्त्राणि कस्य स्रोत: स्वरूपाणि सन्ति ? (») सांसारिकस्य

(8) ईश्वरस्य

(८) विद्यालयस्य

(0) समस्तज्ञानस्य

उत्तर:
(0) समस्तज्ञानस्य
व्याख्या: शास्त्र सम्पूर्ण ज्ञान के स्रोत स्वरूप हैं। ये मानव ज्ञान के विशाल भण्डार हैं जो हमें विभिन्न क्षेत्रों की समझ प्रदान करते हैं।

प्रश्न 3.

'शास्त्रकारा:' पाठे का शैली आसादिता वर्तते १ (/) प्रश्न-शैली

(8) उत्तर-शैली

(८) प्रश्नोत्तर-शैली

(0) वार्तालाप-शैली

उत्तर:
(८) प्रश्नोत्तर-शैली
व्याख्या: 'शास्त्रकाराः' पाठ प्रश्नोत्तर शैली में लिखा गया है। इसमें एक शिक्षक और छात्रों के बीच प्रश्नों और उत्तरों का संवाद है, जिससे ज्ञान सरलता से समझ आता है।

प्रश्न 4.

छात्रा: कस्य अभिवादन कुर्वन्ति १ (») शिक्षकस्य

(8) छात्रस्य (८) बालकस्य (0) बृपस्य ।।

उत्तर:
(») शिक्षकस्य
व्याख्या: छात्र शिक्षक का अभिवादन करते हैं। गुरु का सम्मान करना भारतीय संस्कृति और शिक्षा परम्परा का एक महत्वपूर्ण अंग है।

प्रश्न 5.

अधुना किम्‌ अध्ययनविषय: कथ्यते १ (/) शास्त्रम्‌

(8) ज्ञानम्‌

(९) अध्ययनम्‌

(0) वृक्षारोपणाम्‌

उत्तर:
(९) अध्ययनम्‌
व्याख्या: अब अध्ययन विषय कहा जाता है। यहाँ 'अध्ययनम्' से तात्पर्य पाठ्यक्रम या पढ़ाई के विषय से है जिस पर चर्चा हो रही है।

प्रश्न 6.

शास्त्र केभ्य: कर्तव्यम्‌ अकर्तव्यम्‌ च बोधयति ? (A) alana:

(8) मानवेभ्य:

(८) पशुभ्यः

(0) छात्रेभ्य: ।

उत्तर:
(8) मानवेभ्य:
व्याख्या: शास्त्र मनुष्यों को कर्तव्य और अकर्तव्य का बोध कराता है। यह जीवन जीने का सही मार्ग, नैतिकता और धर्म का ज्ञान देता है।

प्रश्न 7.

कक्षायां क: प्रविशति ? (A) शिक्षकः

(8) छात्र:

(८) प्राचार्य:

(0) लिपिक:

उत्तर:
(A) शिक्षकः
व्याख्या: कक्षा में शिक्षक प्रवेश करता है। पाठ की शुरुआत शिक्षक के कक्षा में आने और छात्रों द्वारा उनका अभिवादन करने से होती है।

प्रश्न 8.

कस्य षट्‌ अड्जानि भवन्ति १ (A) रामायणस्य

(8) महाभारतस्य

(८) पुराणस्य

(0) वेदस्य

उत्तर:
(0) वेदस्य
व्याख्या: वेद के छः अंग होते हैं। इन्हें 'वेदांग' कहते हैं और ये हैं - शिक्षा, कल्प, व्याकरण, निरुक्त, छन्द और ज्योतिष।

प्रश्न 9.

bel Sd ATH प्रसिद्धम्‌ (») व्यासेन

(8) पाणिनिना

(८) चाणक्येन

(0) आर्यभट्टिन

उत्तर:
(8) पाणिनिना
व्याख्या: पाणिनि द्वारा रचित व्याकरण प्रसिद्ध है। महर्षि पाणिनि ने 'अष्टाध्यायी' नामक संस्कृत व्याकरण का प्रसिद्ध ग्रन्थ लिखा था।

प्रश्न 10.

कै: सह छात्राणां परिचय: भविष्यति ? (») संस्कृतशास्त्रैः

(8) ऑग्लशास्त्रै:

(८) भोजपुरीशास्त्रै:

(0) हिन्दीशास्त्रै

उत्तर:
(») संस्कृतशास्त्रै:
व्याख्या: छात्रों का परिचय संस्कृत शास्त्रों के साथ होगा। इस पाठ में विद्यार्थी प्राचीन भारत के विभिन्न संस्कृत शास्त्रों और उनके रचयिताओं के बारे में जानेंगे।

हिन्दी में वस्तुनिष्ठ प्रश्नीत्तर

प्रश्न 1.

न्‍्यायदर्शन के प्रवर्तक कौन हैं? (») कपिल

(8) गौतम

(९) कणाद

(0) पतञ्जलि

उत्तर:
(8) गौतम
व्याख्या: न्याय दर्शन के प्रवर्तक महर्षि गौतम (अक्षपाद) हैं। न्याय दर्शन तर्क और यथार्थ ज्ञान प्राप्त करने का मार्ग बताता है।

प्रश्न 2.

आर्यभट्टीयम्‌' किसकी रचना है? (») पराशर की

(8) चरक की

(९) सुश्रुत की

(0) आर्यभट्ट की

उत्तर:
(0) आर्यभट्ट की
व्याख्या: 'आर्यभटीयम्' प्रसिद्ध खगोलशास्त्री और गणितज्ञ आर्यभट्ट की रचना है। इसमें गणित और खगोल विज्ञान के सिद्धांत हैं।

प्रश्न 3,

भारतवर्ष में किसकी महती परम्परा सुनी जाती है? (») पुस्तक

(8) ग्रंथ

(८) शास्त्र

(0) कोई नहीं

उत्तर:
(८) शास्त्र
व्याख्या: भारतवर्ष में शास्त्रों की एक महान और प्राचीन परम्परा रही है। शास्त्रों ने भारतीय ज्ञान, दर्शन और संस्कृति को सदियों तक समृद्ध किया है।

प्रश्न 4.

वर्ग में कौन प्रवेश करता है? (/) शिक्षक

(8) छात्र

(८) प्राचार्य

(0) लिपिक

उत्तर :
(/) शिक्षक
व्याख्या: कक्षा (वर्ग) में शिक्षक प्रवेश करता है। पाठ का संवाद शिक्षक के कक्षा में आने और छात्रों द्वारा उनका स्वागत करने से आरम्भ होता है।

प्रश्न 5.

किसके छः अंग हैं? (/») रामायण (8) महाभारत (८) पुराण

(0) वेद

उत्तर:
(0) वेद
व्याख्या: वेद के छः अंग (वेदांग) होते हैं। ये वेदों को समझने के लिए आवश्यक सहायक विषय हैं, जैसे व्याकरण, छन्द, ज्योतिष आदि।

प्रश्न 6.

छात्र किसका अभिवादन करते हैं ? (A) शिक्षक

(8) बालक

(८) राजा

(0) छात्र

उत्तर:
(A) शिक्षक
व्याख्या: छात्र शिक्षक का अभिवादन करते हैं। गुरु को देवतुल्य मानकर उनका सम्मान करना भारतीय शिक्षा पद्धति का आधार है।

प्रश्न 7.

शास्त्रकारा पाठ किस शैली में है? (/) प्रश्न-शैली

(8) उत्तर-शैली

(८) प्रश्नोत्तर-शैली

(0) वार्तालाप शैली

उत्तर:
(८) प्रश्नोत्तर-शैली
व्याख्या: यह पाठ प्रश्नोत्तर शैली में लिखा गया है। इसमें शिक्षक पूछते हैं और छात्र उत्तर देते हैं, जिससे जानकारी रोचक और स्पष्ट हो जाती है।

प्रश्न 8.

किसका व्याकरण प्रसिद्ध है? (A) व्यास

(8) पाणिनी

(८) चाणक्य

(0) आर्यभट्ट

उत्तर:
(8) पाणिनी
व्याख्या: पाणिनि का व्याकरण अत्यंत प्रसिद्ध है। उनकी 'अष्टाध्यायी' संस्कृत भाषा का सबसे प्रामाणिक और वैज्ञानिक व्याकरण ग्रन्थ माना जाता है।

प्रश्न 9.

ज्ञान का शासक कौन होता है? (A) शास्त्र

(8) विवेक

(९) ज्ञान

(0) धन

उत्तर:
(A) शास्त्र
व्याख्या: शास्त्र को ज्ञान का शासक कहा गया है। शास्त्र ही सही और गलत ज्ञान को नियंत्रित करते हैं, सत्य मार्ग दिखाते हैं।

प्रश्न 10.

मनुष्य को कर्तव्य और अकर्तव्य का बोध कौन कराता है? (A) शास्त्र

(8) विवेक

(९) ज्ञान

(0) घन

उत्तर:
(A) शास्त्र
व्याख्या: शास्त्र ही मनुष्य को कर्तव्य (क्या करना चाहिए) और अकर्तव्य (क्या नहीं करना चाहिए) का बोध कराते हैं। ये जीवन के नियम और नैतिक मार्गदर्शन प्रदान करते हैं।

प्रश्न 11.

वेदांग कितने हैं? (A) ata

(B) छः

(0) पाँच

(0) चार

उत्तर:
(B) छः
व्याख्या: वेदांग छः हैं। ये वेदों के अंग या सहायक शास्त्र हैं जो वेदों के अध्ययन, उच्चारण और अर्थ को समझने में मदद करते हैं।

प्रश्न 12.

उच्चारण क्रिया का कौन बोध कराता है? (») शिक्षा

(8) कल्प

(८) छंद

(0) ज्योतिष

उत्तर:
(») शिक्षा
व्याख्या: शिक्षा वेदांग उच्चारण की प्रक्रिया का बोध कराता है। इसमें ध्वनि, स्वर, मात्रा और वेदमन्त्रों के शुद्ध उच्चारण का ज्ञान होता है।

प्रश्न 13.

निरुक्त के रचयिता कौन हैं? (A) व्यास

(8) पाणिनी

(८) चाणक्य

(0) यास्क

उत्तर:
(0) यास्क
व्याख्या: निरुक्त के रचयिता यास्क मुनि हैं। निरुक्त वेदांग है जो वैदिक शब्दों की व्युत्पत्ति (मूल अर्थ) और व्याख्या करता है।

प्रश्न 14,

छंद के रचयिता कौन है? (A) व्यास

(8) पाणिनी

(८) पिड़ल

(0) यास्क

उत्तर:
(८) पिड़ल
व्याख्या: छन्द शास्त्र के रचयिता पिंगल मुनि माने जाते हैं। छन्द वेदांग में वैदिक मन्त्रों के छन्दों (पद्य रचना के नियमों) का अध्ययन किया जाता है।

प्रश्न 15.

(८) वास्तुशास्त्र (0) गणितशास्त्र

उत्तर:
(») आयुर्वेदशास्त्र
व्याख्या: चरकसंहिता आयुर्वेद का एक प्रमुख और प्राचीन ग्रन्थ है। इसके रचयिता महर्षि चरक हैं और इसमें रोग निदान एवं चिकित्सा का विस्तृत वर्णन है।

संस्कृत में वस्तुनिष्ठ प्रश्नोत्तर

प्रश्न 1.

सांख्यदर्शनर्स्या प्रवर्तक: कः आसीत्‌? (A) कणादः

(8) कपिलः

(८) पराशरः

(0) चाणक्य:

उत्तर:
(8) कपिलः
व्याख्या: सांख्यदर्शनस्य प्रवर्तकः कपिलः आसीत्। सः प्रकृतिपुरुषवादेन प्रसिद्धः अस्ति।

प्रश्न 2.

deed कति अड्जानि भवन्ति? (A) Wa

(8) षट्‌

(८) सप्त

(0) अष्ट

उत्तर:
(8) षट्‌
व्याख्या: वेदानाम् षड् अङ्गानि भवन्ति। तानि शिक्षा, कल्पः, व्याकरणम्, निरुक्तम्, छन्दः, ज्योतिषम् च इति।

प्रश्न 3.

शिक्षा का बोधयति? (/) विज्ञानम्‌

(8) रचनाम्‌

(८) चिन्तनम्‌

(0) उच्चारणप्रक्रियाम्‌

उत्तर:
(0) उच्चारणप्रक्रियाम्‌
व्याख्या: शिक्षावेदाङ्गम् उच्चारणप्रक्रियाम् बोधयति। एतत् स्वरमात्रावर्णादीनां शुद्धोच्चारणस्य ज्ञानं ददाति।

प्रश्न 4.

पाणिनिना कृतं कि प्रसिद्धम्‌? (/) सिद्धांतम्‌

(8) न्यवहारम्‌

(८) साहित्यम्‌

(0) व्याकरणम्‌

उत्तर:
(0) व्याकरणम्‌
व्याख्या: पाणिनिना कृतं व्याकरणम् अतीव प्रसिद्धम् अस्ति। तस्य 'अष्टाध्यायी' संस्कृतभाषायाः प्रमाणग्रन्थः मन्यते।

प्रश्न 5.

संस्कृतशास्त्रै: सह केषां परिचयो भविष्यति? (») शिक्षिकानाम्‌

(8) बृणाम्‌

(८) शिक्षकानाम्‌

(0) छात्राणाम्‌

उत्तर:
(0) छात्राणाम्‌
व्याख्या: संस्कृतशास्त्रैः सह छात्राणाम् परिचयः भविष्यति। अस्मिन् पाठे विद्यार्थिनः प्राचीनशास्त्रकाराणां विषये ज्ञास्यन्ति।

प्रश्न 6.

कपिल: कस्य दर्शनस्य प्रवर्तक: आसीत्‌? (/) योगदर्शनस्य

(8) सांख्यदर्शनस्य

(८) न्यायदर्शनस्य

(0) भीमांसादर्शनस्य

उत्तर:
(8) सांख्यदर्शनस्य
व्याख्या: कपिलः सांख्यदर्शनस्य प्रवर्तकः आसीत्। एतत् दर्शनं पुरुषप्रकृतिभ्यां सृष्टेः उत्पत्तिं वर्णयति।

प्रश्न 7.

शास्त्रस्य लक्षणं गुरूणा किं प्रोक्तम्‌? (A) राज्यशासकम्‌

(8) शिक्षाशासकम्‌

(८) ज्ञानस्य शासकम्‌

(0) धर्मशासकम्‌

उत्तर:
(८) ज्ञानस्य शासकम्‌

प्रश्न 11. बृहत्संहिताग्रन्थे का विषया: समन्विता:? (/) आयुर्वेदम्‌ (8) रसायन विज्ञानम्‌ (८) खगोलविज्ञानम्‌ (0) जाना विषया:

उत्तर: (0) जाना विषया:

वराहमिहिर रचित 'बृहत्संहिता' ग्रन्थ विविध विषयों का एक विशाल संग्रह है। इसमें ज्योतिष, खगोल विज्ञान, वास्तुशास्त्र, मौसम विज्ञान, कृषि, बादलों का अध्ययन, रत्न विज्ञान, यहाँ तक कि पशुओं और मनुष्यों के लक्षणों का वर्णन जैसे अनेक विषय सम्मिलित हैं। इसलिए यह कहा जा सकता है कि इसमें अनेक प्रकार के विषय (जाना विषया:) समन्वित हैं।

प्रश्न 12. पराशरेण कि रचितम्‌? (/) कृषिविज्ञानम्‌ (8) भूविज्ञानम्‌ (८) भौतिकविज्ञानम्‌ (0) रसायन विज्ञानम्‌

उत्तर: (/) कृषिविज्ञानम्‌

महर्षि पराशर ने 'कृषि पराशर' या 'पराशर संहिता' नामक प्रसिद्ध ग्रन्थ की रचना की थी। यह ग्रन्थ प्राचीन भारतीय कृषि विज्ञान पर आधारित है। इसमें भूमि की पहचान, बीज बोने के उपयुक्त समय, फसलों के रोग और उनके उपचार, खाद के प्रकार तथा कृषि से जुड़े अन्य महत्वपूर्ण सिद्धान्तों का विस्तृत वर्णन मिलता है।

प्रश्न 13. जैमिनिना मीमांसादर्शनम्‌ बादरायणेन च (A) न्यायदर्शनम्‌ (8) सांख्यदर्शनम्‌ (८) वेदान्तदर्शनम्‌ (0) वैशेषिकदर्शनम्‌

उत्तर: (८) वेदान्तदर्शनम्‌

भारतीय दर्शन के छः प्रमुख आस्तिक दर्शनों में से, ऋषि जैमिनि ने पूर्व मीमांसा दर्शन की रचना की, जो वैदिक कर्मकाण्ड और यज्ञों पर केन्द्रित है। जबकि ऋषि बादरायण (व्यास) ने उत्तर मीमांसा या वेदान्त दर्शन की रचना की, जो ब्रह्म, आत्मा और मोक्ष के ज्ञान पर केन्द्रित है। इस प्रकार जैमिनि ने मीमांसा और बादरायण ने वेदान्त दर्शन दिया।

प्रश्न 14. प्राचीनस्य भारतस्य .......... सर्वथा समृद्धम्‌। रिक्त स्थानं पूरयत। (») जीवनम्‌ (8) गौरवम्‌ (९८) ज्ञानम्‌ (0) मतम्‌

उत्तर: (8) गौरवम्‌

प्राचीन भारत का गौरव (महिमा और गर्व करने योग्य इतिहास) सर्वथा समृद्ध था। यहाँ विश्वविख्यात विश्वविद्यालय, गणित, खगोल विज्ञान, चिकित्सा, दर्शन, साहित्य और कला के क्षेत्र में अद्वितीय उपलब्धियाँ थीं। इस समृद्ध विरासत के कारण ही प्राचीन भारत का गौरव पूर्ण रूप से समृद्ध था।

प्रश्न 15. भारतवर्ष केषां महती परम्परा श्रूयते? (/) पुस्तकानाम्‌ (8) ग्रन्‍्थानाम्‌ (८) शास्त्राणाम्‌ (0) स्वतंत्रन्थकाराणाम्‌

उत्तर: (८) शास्त्राणाम्‌

भारतवर्ष शास्त्रों (विज्ञान, दर्शन, कला आदि के प्रामाणिक ग्रन्थों) की एक महान और प्राचीन परम्परा के लिए प्रसिद्ध है। वेदों से लेकर आयुर्वेद, अर्थशास्त्र, नीतिशास्त्र, गणित, ज्योतिष आदि अनेक शास्त्रों की रचना यहाँ हुई। यह शास्त्रीय ज्ञान की परम्परा पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनाई और पढ़ाई जाती रही है।

प्रश्न16. शास्त्राणि कस्य स्रोत:स्वरूपाणि सन्ति? (») सांसारिकस्य (8) ईश्वरस्य (८) विद्यालयस्य (0) समस्तज्ञानस्य

उत्तर: (0) समस्तज्ञानस्य

शास्त्र समस्त ज्ञान के स्रोत-स्वरूप होते हैं। शास्त्र वे ग्रन्थ हैं जिनमें किसी विषय का व्यवस्थित, प्रमाणिक और गहन ज्ञान संग्रहीत होता है। चाहे वह विज्ञान हो, दर्शन हो, कला हो या नीति हो, उसका मूल ज्ञान संबंधित शास्त्रों में ही मिलता है। इस प्रकार शास्त्र सम्पूर्ण ज्ञान के भण्डार और उसके प्रवाह के मूल स्रोत हैं।

प्रश्न 17. 'शास्त्रकारा:' पाठे का शैली आसादिता वर्तते? (/) प्रश्न-शैली (8) उत्तर-शैली (८) प्रश्नोत्तर-शैली (0) वार्तालाप-शैली

उत्तर: (८) प्रश्नोत्तर-शैली

'शास्त्रकाराः' पाठ में प्रश्नोत्तर शैली (प्रश्न और उत्तर के रूप में संवाद) का प्रयोग हुआ है। इस पाठ में एक शिक्षक और छात्रों के बीच संवाद चलता है, जिसमें छात्र प्रश्न पूछते हैं और शिक्षक उनके उत्तर देकर विभिन्न शास्त्रकारों एवं उनके योगदान के बारे में जानकारी देते हैं। यह शैली पाठ को रोचक और समझने में आसान बनाती है।

प्रश्न 18, छात्रा कस्य अभिवादन कुर्वन्ति? (») शिक्षकस्य (8) छात्रस्य (८) बालकस्य (0) बृपस्य

उत्तर: (») शिक्षकस्य

पाठ के आरम्भ में, जब शिक्षक कक्षा में प्रवेश करते हैं, तो सभी छात्र (छात्रा:) खड़े होकर उनका ससम्मान अभिवादन करते हैं। यह भारतीय शिक्षा परम्परा में गुरु के प्रति आदर और शिष्टाचार का प्रदर्शन है।

प्रश्न 19. अधुना किम्‌ अध्ययनविषय: कथ्यते? (/) शास्त्रम्‌ (8) ज्ञानम्‌ (९) अध्ययनम्‌ (0) वृक्षारोपणाम्‌

उत्तर: (९) अध्ययनम्‌

पाठ में शिक्षक छात्रों से पूछते हैं कि वर्तमान (अधुना) उनका अध्ययन विषय क्या कहलाता है? छात्र उत्तर देते हैं कि उनका वर्तमान अध्ययन विषय 'अध्ययनम्' (पढ़ाई) ही है। यहाँ 'अध्ययनम्' से तात्पर्य सामान्य रूप से पढ़ने-लिखने की क्रिया से है।

प्रश्ष 20. शास्त्र केभ्य: कर्तव्यम्‌ अकर्तव्यम्‌ च बोधयति? (A) alana: (8) मानवेभ्यः (८) प्राचार्य: (0) छात्रेभ्यः

उत्तर ; (8) मानवेभ्यः

शास्त्र सभी मनुष्यों (मानवेभ्यः) को कर्तव्य (क्या करना चाहिए) और अकर्तव्य (क्या नहीं करना चाहिए) का ज्ञान कराते हैं। शास्त्रों में जीवन जीने के नियम, नैतिक मूल्य, सामाजिक व्यवहार और धार्मिक आचरण सम्बन्धी निर्देश दिए गए हैं, जो प्रत्येक व्यक्ति के लिए मार्गदर्शन का काम करते हैं।

प्रश्न 21. कक्षायां क: प्रविशति? (A) eters: (B) Or: (८) प्राचार्य: (0) लिपिक:

उत्तर: (A) eters:

पाठ के प्रारम्भ में, शिक्षक (अध्यापक:) ही कक्षा में प्रवेश करता है। छात्र उनके आगमन पर खड़े होकर अभिवादन करते हैं और फिर पाठ का संवाद प्रारम्भ होता है।

प्रश्न 22. PA VS अड्जानि भवन्ति? (A) रामायणस्य (8) महाभारतस्य (८) पुराणस्य (0) वेदस्य

उत्तर: (0) वेदस्य

वेद ही सबसे प्राचीन और आदि ग्रन्थ हैं, इसलिए उन्हें 'आद्य' (प्रथम या आरम्भिक) कहा जाता है। वेदों को 'श्रुति' भी कहते हैं, क्योंकि इनका ज्ञान सर्वप्रथम ऋषियों को सुनने (श्रवण) के माध्यम से प्राप्त हुआ था। रामायण, महाभारत और पुराणों की रचना वेदों के बाद हुई।

प्रश्न 23. bel Sd ATH प्रसिद्धम्‌? (») व्यासेन (8) पाणिनिना (८) चाणक्येन (0) आर्यभट्टिन

उत्तर: (8) पाणिनिना

व्याकरण शास्त्र के क्षेत्र में महर्षि पाणिनि सर्वाधिक प्रसिद्ध हैं। उन्होंने 'अष्टाध्यायी' नामक संस्कृत व्याकरण का अद्वितीय ग्रन्थ रचा, जो अपनी वैज्ञानिकता और संक्षिप्तता के लिए आज भी विश्व में अद्वितीय माना जाता है। उनके इस योगदान के कारण ही संस्कृत भाषा का व्याकरण अत्यंत सुव्यवस्थित रूप में हम तक पहुँचा है।

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